В 2014 году в поселке Нижний Уфалей была проведена поисковая работа, целью которой было изучить, какими ремеслами занимались нижнеуфалейцы в недавние времена, какие виды ремесел сохранились до наших дней, кто эти мастера.
Поисковая работа проводилась Домом культуры поселка Нижний Уфалей. Большую помощь оказали жители поселка, которые вспомнили о своих родных, поделились фотографиями, записали воспоминания, подарили Дому культуры ткацкие станки.
Ткачество
Клавдия Федоровна Агафонова
Родилась в 1899 году. Родила 7 детей. Работала — возила на лошади дрова и воду для завода. Ткала половики для своей семьи. Летом готовила основу для половиков, ткала только зимой. Станок стоял в отдельной комнате. Внуки помогали бабушке наматывать нитки для основы.
Записала О. В. Фокина
Ткацкий станок Клавдии Федоровны Агафоновой стал первым станком в ткацкой мастерской поселка Нижний Уфалей.
Мария Никифоровна Антонова
Моя бабушка, Мария Никифоровна Антонова, родилась в 1907 году в селе Щербаково Камышловского уезда. Сейчас это Свердловская область. С ранних лет бабушка была приучена к огородничеству, к изготовлению домотканых половиков, к швейному делу. Мать у бабушки слыла одной из лучших белошвеек в селе. Научила секретам мастерства и дочь. В годы раскулачивания семья перебралась в Нижний Уфалей. В Нижнем Уфалее к бабушке часто обращались с просьбой сшить что-нибудь. Была у нее старинная машинка «Зингер». Особенно хорошо у нее получались мужские рубахи. Так и говорили, что если тетя Маня Антонова сошьет рубашку, то муж очень доволен. Потому что получалось у нее правильно и точно скроить и приладить воротничок.
Также бабушка слыла в поселке песенницей. Исполняла она старинные протяжные песни. Первая затянет песню, а потом присоединялись подруги. Такие песни назывались проголосные.
Моя бабушка Мария Никифоровна Антонова занималась ткачеством. Сначала устанавливали конструкцию «вертушку». Приспособление деревянное занимало всю комнату. Высотой до потолка. Оно походило на карусель, на него навивали нитки. Готовили «основу». Помогала бабушке приятельница, считали, отмечали химическим карандашом. Потом эти нити заплетали в косы, чтобы не перепутались и заправляли ими станок. Это дело очень трудоемкое и сложное. Нити подавали иглой и протаскивали в «нитченки», наматывали на вал, потом продевали в «бёрдо». Длину половиков считали в «стенах». Одна стена, кажется, 5 метров. Ткацкий станок бабушка называла «кросна». В челнок вставлялись «цевки», нажималась педаль, и кидался челнок между нитями. Прихлопывалось гребнем. Тряпичные ленты из клубков наматывали на «цевки» на железной машинке. Называлось «скать цевки». Цевки были из картона, как трубочки.
Бабушка сначала раскладывала заготовленные цевки на диване или на полу, чтобы продумать, какие цвета следует ткать, в какой очередности. Продумывалось даже, чтобы потом, когда половики из рулона разрежут и уложат на пол, полосы совпадали по цвету. Между каждой однотонной полосой бабушка украшала половики «подзорками». Старалась оставить для этого самые красивые тряпочки. Две узенькие полоски, примерно 2 сантиметра, одного цвета и в серединочке другого. И так с двух сторон однотонной полосы. Цвета называла так: палевый, бирюзовый, фисташковый. Половики у бабушки выходили необычно красивые, и к ней приходили жительницы с заказами. Ткачеством бабушка занималась не торопясь, вкладывая в подбор цветов, их чередование свой вкус. Это было настоящее творчество. Перед самым началом ткацкого дела всегда читалась молитва. А во время работы за кроснами напевала тихонечко и нежно старинную протяжную песню.
У бабушки был маленький домик на два окна, но когда устанавливали станок, мне казалось, наоборот — от гладкого дерева шла какая-то приятная энергия. Какая-то умиротворенность в комнате, тепло от печи, бабушка в белом платочке. Но нажимать на подножку, а потом прокидывать челнок с цевкой между нитями, сильно прихлопывать большим гребнем (бёрдо), я не смогла. Половики мне бабушка успела наткать в приданое. Последний отрезок я сохранила в нетронутом виде. В трудные минуты прикасаюсь к нему, как к оберегу. Никакой синтетики. Да и просто бабушкина душа вложена.
Записала Людмила Федоровна Хромушкина
Татьяна Николавна Артемова (в девичестве Чернушкина)
Родилась в 1882 году в поселке Нижний Уфалей. Вышла замуж за Ивана Федоровича Артемова. Родила 4 детей: Клавдию Ивановну, Петра Ивановича (погиб в Великую Отечественную), Николая Ивановича, Александра Ивановича. Растила детей, исправно вела домашнее хозяйство: пекла вкусные пироги, пряла и ткала. Ткацкий станок был оставлен в доме сына Александра Ивановича Артемова, когда он переезжал в другой дом. Дочь ее, Клавдия Ивановна, была большой рукодельницей — вязала крючком кружева и круглые коврики, да еще носки, а за станок не садилась. Прожила Татьяна Николаевна до 85 лет. Была активна до последних дней, очень любила своих родных. Записала О. В. Фокина
Татьяна Тимофеевна Безгодова (в девичестве Захарова)
Татьяна Тимофеевна родилась 25 января 1905 года в деревне Чернушка Пермского края. Вышла замуж, в тридцатые годы вместе с мужем Михаилом Николаевичем Безгодовым была раскулачена и отправлена в Челябинскую область. Михаил Николаевич работал коновозчиком на конном дворе — в ту пору гужевой транспорт был главным. Татьяна Тимофеевна растила детей, вела домашнее хозяйство, ткала для своей семьи половики. Жили по улице Труда, 159.
Записал Валерий Селиванов
Беспалова Василиса Федотьевна
Родилась в 1887 году в городе Нязепетровске. Часть жизни, начиная с 1904 года и по 1925 год, когда пришлось спасаться от раскулачивания, жила с мужем и детьми не только в городе, но и на заимке на Деевых лугах на реке Уфе. Там семья выращивала и овес, и рожь, и лен, занималась разведением скота. Много времени уделялось переработке льна, выполняли весь цикл работ от посева до прядения льна. А зимой ткали льняное полотно. Полотенца, скатерти тканые, ткань льняная на рабочие рубахи — это было дело рук Василисы Федотьевны, муж которой служил в кавалерии полка при государе, в городе Санкт-Петербурге до окончания Первой мировой войны.
Ткацкий станок был подарен старшей дочери – Анне, которая в 1931 году вышла замуж в поселок Нижний Уфалей. Анна не занималась ткачеством, так сложилась её жизнь, но части ткацкого станка сохранились в ее доме.
Записала внучка, Александра Александровна Сонина
Ефросинья Берсенева
Мастерица за ткацким станком.
Ткацкий станок Ефросиньи передала Дому культуры Наталья Сергеевна Кижапкина.
Аграфена Михайловна Борисова
Родилась 12 июля 1923 года в поселке Нижний Уфалей. Во время войны, в 1941 году, когда ей было 18 лет, работала на сплаве леса в Коми-Пермяцком округе, в городе Юсьма. После войны вернулась в Нижний Уфалей.
Ткачихой была ее мать — Анна, она и научила дочь ткать, передала ремесло. Ткали вначале вместе, с 50 годов. Станок заправляли вместе с соседями Ириной Сергеевной Мироновой и Татьяной Безгодовой. Сама начала ткать с 1975 года, когда пошла на пенсию. Ткала только зимой, летом готовила тряпье для половиков.
Записала Ольга Николаевна Запащикова
Клавдия Ивановна Воробьева
Cвекровь Тамары Воробьевой. Ткала на узком ткацком стане. Жили они в доме по улице 1 мая, дом 6.
Нина Михайловна Волокитина
Родилась в 1938 году в Татарстане. Отец воевал, получил на войне тяжелые ранения и инвалидность. В семье было четверо детей. Мать после возвращения мужа с фронта не захотела связывать свою дальнейшую судьбу с инвалидом, и фронтовик с четырьмя детьми приехал в 1946 году на родину, в поселок Нижний Уфалей. Ниночке было тогда 8 лет. Всему научил ее отец — и шить, и вязать, и вышивать и хозяйство вести.
По соседству, на улице Максима Горького жили Марина Кузьминична Дегтярева и Филипп Петрович. Марина Кузьминична ткала на станке половики. Она и научила ткать Нину. Нина училась в школе, а в свободное время приходила к Марине Кузьминичне ткать. Основу для половиков наматывали на гвозди по всему дому. Станок заправлял Филипп Петрович. Когда Нина вышла замуж, до рождения детей она продолжала ткать по-прежнему у соседей. Потом станок Нине помогал заправлять муж. Ремесло ткачихи Нина Михайловна помнит и теперь. С особой благодарностью вспоминает Нина Михайловна своих соседей Дегтяревых.
Записала О. В. Фокина
Анна Лазаревна Иванова
(16.02.1928 – 25.11.2012)
Еще совсем девчонкой научилась ткать половики, а научила мама Анна Егоровна. Ткали разные половики и широкие и поуже. Вышла замуж. Муж, Михаил Михайлович, во всем помогал. Вырастили шестерых детей, работала на лесозаготовке древесины, а в свободное время ткала половики под заказ как Уфимским, так и Тахтинским жителям.
Станки покупали у Карла Карловича Пурлац, жителя поселка Уфимка. У Карла Пурлац жена, Мария Мошкина, тоже ткала половики. Анна Лазаревна была очень веселой, любила петь русские народные песни, она лечила грудных детей народными средствами, заговаривала грыжу. Тонкий юмор, открытая, широкая душа, к ней всегда тянулись люди. О ней будут долго помнить земляки.
Беседу с мужем записала Валима Вильевна Шагаева, руководитель группы «Поиск», ЦДОД «Самоцветы»
Александра Васильевна Калинина
Могу сказать про половики и как их ткала моя бабушка Шура, вечная ей память. Сколько себя помню в Нижнем Уфалее, бабушка всегда ткала половики. Скорее всего, она их делала под заказ жителям нашего поселка. Станок стоял у нас в отдельном домике, если кто не знает, мы жили по улице Ленина, 129. Самое интересное, что я принимал посильное участие в создании этого произведения народного творчества. Бабушка всегда просила меня помочь ей продевать нитки в «бедра» (так она называла приспособление, которое меняло расположение ниток при производстве работ). Могу сказать, что не всегда это для меня, школьника, было бескорыстно. Бабушка получала пенсию 37 рублей 13 копеек, так вот эти 13 копеек бабушка мне и отдавала. Для меня это были большие деньги в то далекое время. Половики у нее получались очень красивые. У меня, к счастью, сохранились два…
Записал Сергей Калинин
Устинья Ивановна Ламанова
Моя бабушка жила по улице Луначарского, номера дома не помню. Это на горе, перед улицей Коммуны. Она умела ткать. Процесс начинался с наматывания ниток на стане, похожем на карусель, который занимал всю комнату. Нитки чередовались в определенном порядке — черные, белые. Как потом эти нити продергивались через бердо и устанавливались в ткацкий станок — до сих пор для меня загадка, не приходилось этот момент увидеть. Ну, а потом процесс ткачества, как в фильме — челнок туда-сюда между нитями, с помощью педалей переплетаются нити.
Записала Маргарита Юрова (Зайцева)
Анна Трофимовна Миронова
Родилась 18 июля 1913 года. В семье Анны и мама, и бабушка умели ткать. Научили ремеслу и дочку. Была она первой пионеркой, комсомолкой. Когда подросла, ее отдали замуж. Хозяйкой она была отменной и ткала, и пироги на свадьбы пекла. В годы войны трудилась на Нижнеуфалейском заводе вместе со своим мужем, который на годы войны получил бронь. До пенсии работала на заводе.
Ткала с любовью для всего поселка — приданое для дочерей готовили, вот и шли с заказами. А она и не отказывала. До сих пор храню половики, сделанные руками моей бабушки Анны Трофимовны.
Записала Ирина Петровна Панфилова
Мария Николаевна Плаксина
Мама Зои Ивановны Филипповой, родом из села Кузнецкое Аргаяшского района Челябинской области. Жили тяжело, семья была большой, мать трудилась в колхозе и вела свое домашнее хозяйство. Большую семью от голода спасла кормилица корова. Семья обрабатывала огромный участок земли — 25 соток.
Мария Николаевна с детьми весной на огороде сеяли коноплю для того, чтобы получить из нее нитки. Летом поле пололи, а к осени убирали — выдергивали бессемянные растения: пустоцвет, посконь. Собирали посконь в снопы, ставили пучками, сушили, потом везли в болото — мочить. Мочили недели 2 – 3, вытаскивали коноплю из болота. Стечет, бывало, с нее вода — складывали ее на тележку и везли к дому, устанавливали ее около забора сушить. Потом расстилали коноплю на дорогу, все по ней ходили, проезжали на лошадях. Через некоторое время коноплю с дороги убирали, отрясали от земли и начинали мять мялкой. Мялку ставили на улице и долго-долго мяли коноплю, протягивая ее через мялку, пока она не станет мягкой, пышной, складывали ее в пучки, связывали узелком и на прялку — прясть. Нитка выходила толстой, как шерстяная нитка на носки. Потом нитки красили в разный цвет — это были нитки основы, из которой потом ткали половики. Основу делали из ниток разного цвета, по счету. Заправляли ткацкий станок вдвоем. На чугунном механизме крутили на цевки узко нарезанные тряпочки — чтобы половик был не мохнатым, все торчащие ниточки из лоскутков во время скручивания исчезали. От прядения длинных ниток конопли оставались охлопки — их не выбрасывали, а тоже пряли, нитка получалась не такой ровной, но была очень прочной.
В свободное от огородов и работы время Мария Николаевна занималась ткачеством — ткала половики для семьи. Иногда половики продавала, тогда на вырученные деньги справляла детям обновы. Ткала в любое время года и до самой старости. У дочери Зои Ивановны сохранились половики, сотканные для нее матерью.
Записала О. В. Фокина
Мария Кузьмовна Симакова
Мария Кузьмовна жила в деревне Белоярка Курганской области. Вела домашнее хозяйство, половики ткала с осени до весны. Для этого убирали мебель из дома, ставили на освободившееся место станок. Соткала внучке в приданое половики на свадьбу к 1974 году.
Записала Любовь Анатольевна Селиванова
Нина Александровна Синицких
Родилась Нина Александровна 17 января 1923 года в городе Касли. Мама была родом из Сибири, закончила церковно- приходскую школу. Отец тоже был грамотным, из середняков. Сосед донес на отца, и его забрали — объявили врагом народа. У матери осталось 8 детей на руках.
Началась война, братья ушли на фронт. Нина Александровна продолжала учиться в школе, в 10 классе прошла курсы медсестры. Когда отправляли на войну, Нина Александровна отказалась от фронта, потому что на руках у неё была больная мама и сестренки. Она пошла на работу на военный завод, почтовый ящик № 613, там делали снаряды. Помнит случай, когда напарник, без перерыва работая 3 смены и днём и ночью, уснул и задел рычаг, который отвечал за давление, которым испытывали снаряд. Увеличил давление, и снаряд разорвался прямо в цехе. Нину Александровну спас её небольшой рост, она осталась за баком, поранила плечо взрывной волной. В Кыштыме работал эвакуированный педагогический институт имени Герцена. Она поступила, начала учиться, но закончить его ей не удалось. После войны окончила курсы продавцов в городе Свердловске.
В 1945 году Нину Александровну перевели на лесоучасток Уфимка продавцом промтоваров. Вышла замуж, родила четверых детей. Ткать половики научила свекровь Зинаида Леонтьевна Синицких. Нина Александровна — очень уважаемый человек в нашем поселке. Где бы ни работала, все делала на высшем уровне. Гостеприимная, добродушная и в то же время сильная, она всегда относилась с большим пониманием к окружающим людям, поэтому избиралась неоднократно депутатом в поссовет. Имеет правительственные награды. Удостоверение труженик тыла, ветеран труда и репрессированная.
Записала Валима Вильевна Шагаева
Валентина Степановна Соловьева
Родилась 20 января 1932 года в селе Кривское Курганской области. В 1951-52 годах приехала в поселок Уфимка, чтобы жить и работать. Работала в леспромхозе. Встретила своего суженого, вышла замуж, родила детей. Переехала жить в поселок Нижний Уфалей.
Ткачеству Валентину научила свекровь Мария Ивановна Соловьева. Недалеко от Соловьевых жила Таисья Дорофеева, вместе с которой готовили нитки для основы, заправляли станок. Ткали для дома половики разной ширины — широкие и узкие (тропки). Иногда приходилось ткать половики и на заказ — «в люди». Валентина Степановна любила рукодельничать, она не только ткала половики, но и вязала разноцветные коврики-кругляши, шила, стежила одеяла. Все это делала с большой любовью. В 2014 году Валентины Степановны не стало, но семья бережно хранит половики, сотканные материнскими умелыми руками.
Записала О. В. Фокина
Ираида Федоровна Туркеева
Родилась в 1912 году в поселке Гризаны в Пермском крае. В 1928 году вышла замуж за Андрея Федоровича Туркеева в поселок Нижний Уфалей. Занималась ведением домашнего хозяйства. В военные годы, с 1941 по 1947 год, работала на горячем производстве на Нижнеуфалейском металлургическом заводе.
Была замечательной хозяйкой, умела хорошо и разнообразно готовить, занималась вышивкой, вязанием, шитьем, строчила на машинке, ткала половики, ковры. Родила и воспитала двоих детей. Когда родственникам понадобилась помощь, два года воспитывала племянника.
Записала Т. А. Панькина
Матрена Кузьмовна Фролова
Матрена Кузьмовна родилась в 1903 году. Приехала в поселок из Петропавловск-Камчатского после войны, в 1946 году. Муж ее работал в Трудовой армии, и она приехала вместе с ним. Родила 12 детей, выросли и встали на ноги из них четверо.
Матрена Кузьмовна много трудилась — большая семья, хозяйство. Жила с семьей в очень большом доме по улице Ленина, 113. Внучке Вере очень нравился бабушкин ткацкий станок, но бабушка видела детскую работу и отчитывала внучку за то, что ткала без ее разрешения — полотно у нее выходило слабым, детских сил не хватало, чтобы полотно плотным было, а бабушке приходилось всю работу внучки разбирать, переделывать. Когда продали дом, станок остался в доме.
Записала О. В. Фокина со слов Веры Ивановны Кочневой
Анна Ивановна Худякова (Балабанова)
Родилась 23 июля 1912 года в Белокатае. Вышла замуж за Ивана Александровича Худякова.
Жили дружно, растили детей, держали скот, работали. Анна Ивановна ткала половики до 65 лет. Для ткачества тщательно подбирала нитки, резала на узкие полоски старые вещи, сучила их на специальном устройстве. Ткала в любое время года — и летом и зимой. Половики продавала. Муж Иван Александрович помогал при заправке станка и при ткачестве. Пожар уничтожил дом супругов, поэтому не осталось семейных фотографий, во время пожара сгорел и ткацкий станок.
Записала О. В. Фокина
Александра Михайловна Худякова
Родилась в Нижнем Уфалее в 1879 году в семье Пантелеевых. Замуж вышла за Петра Афонасьевича Худякова (по-уличному Першина). Всю жизнь занималась домашним хозяйством. Муж служил в Екатеринбурге. В 1917 году Александра с детьми переехала из дома Пантелеевых в дом по ул. Ленина, 109. Почти до самой войны Александра держала лошадь. Лошадь забрали в поселковую конюшню. Каждый день ходила моя бабушка к конюшне подкармливать свою любимицу. Много лошадей тогда погибло от голода в общественной конюшне.
Половики ткала с молодых лет вплоть до 1960-го. Станок стоял на кухне. Ткала круглый год, много ткала под заказ. Часто отправляла половики в Москву через своих двоюродных сестёр.
Записано Н. Г. Брусяниной со слов внука Геннадия Николаевича Фокина
Анастасия Кирилловна Шерстнева
Моя свекровь родилась 2 мая 1913 года в Нязепетровске. Семья была большой, как и большинство семей в России: у нее было 2 сестры и 2 брата. Жили натуральным хозяйством, как и все в ту пору. Значительную часть времени проводили на заимке, ухаживая за своим скотом, выращивая овощи, зерновые культуры. Это были люди трудолюбивые, выносливые, надеющиеся только на себя, живущие своим семейным миром, в котором воспитывали детей не словами, а делом.
Ёе семья Половодовых, так же как и семья Шерстневых, куда она вышла замуж, пережила все изломы истории Родины: Первую мировую войну, три революции, Гражданскую войну, Великую Отечественную войну, голодные и легкие годы. Они теряли привычный уклад жизни с огромной болью, хотя тот их мир был очень тяжелым, но это была их жизнь, в которой каждый имел свое место, определяющее характер взаимоотношений в семье, с окружающими людьми. Братья моей свекрови положили свои жизни на алтарь Великой Победы, мой свекор тоже воевал, а Анастасия Кирилловна осталась дома одна с тремя детьми. Младшая сестра моего мужа родилась после войны. В наш поселок они переехали в 1938 году. Трое их детей родились в поселке, а старшая родилась в Нязепетровске. Я не помню ее без работы: то она у печи с ухватом достает пышные, ароматные пироги, то хлопочет со скотом или на огороде, то прядет шерсть, чтобы связать теплые варежки. Но более всего меня поражало ее искусство ткачества.
Обязательным атрибутом невесты в Нижнем Уфалее в качестве приданого были половики. Ткала она либо по заказу, либо заранее. Ткала зимой, когда корова была в запуске и работы, по сравнению с летом, поубавлялось. Сначала во дворе под сеновал устанавливали сновалки, где она разматывала нитки белые и черные, количество которых зависело от ширины половика и количества стен. Затем размотанные нитки собирались аккуратно в мотушки и переносились в дом. В доме собирался ткацкий стан, за которым работала свекровь. К этому времени у нее уже приготовлено было большое количество клубков, состоящих из узко нарезанных ленточек ткани, она подбирала цвета ткани, которую мы собирали все, отдавая поношенные платья, кофты, салфетки. Какой это был труд! Сколько требовалось терпения. Но какая красота выходила из – под ее рук. Когда подрастали ее внуки, они помогали собирать кросна и все пытались помочь бабушке.
Это были необыкновенные люди, не имеющие образования, но очень мудрые, никогда не жалующиеся на трудности, никогда не ждавшие и не просившие ни у кого помощи. Они жили как умели, как могли, как подсказывала им их совесть — главное мерило их поступков.
Записала Надежда Ивановна Шерстнева
Александра Ивановна Юдина
Александра Ивановна — бабушка Галины Ивановны Артемовой. 1883 года рождения. Ткала половики. В семье Галины Ивановны из за пожара не сохранилось семейных фотографий.
Записала О. В. Фокина
В поселке жило много ткачих. Ткали они дома. Чаще ткали для своей семьи. Иногда выполняли работу на заказ. Не удалось собрать данные обо всех мастерицах-ткачихах поселка. Вот имена и фамилии тех, кого назвали: мать и дочь Ефросинья Ивановна Чванова и Анна Дмитриевна Чванова; Багина, Анна (Нюра) Бурлакова (жила на ул. Луначарского); Таисья Дорофеева, Василиса Егоровна Сумина; Сарапулова; Лидия Андреева; Раиса Сергеева; Анастасия Горохова; бабушка Нины Васильевны Егоровой (работала библиотекарем); бабушка Галины Егоровны Смирновой.
Лозоплетение
Андрей Федорович Туркеев
Мастер по изготовлению корзин и плетеных изделий. Родился в поселке Нижний Уфалей 1 сентября 1910 года в бедной многодетной семье. Работал на металлургическом заводе, в кузнице. В 1941-1947 гг. воевал (участник Великой Отечественной войны). Коммунист. Вместе с женой Ираидой Федоровной воспитали 2 детей. Занимался пчеловодством (держал борти в лесу), плел корзины, решетки. Дружно и слаженно прожили в браке 54 года.
Записала Татьяна Алексеевна Панькина
Может ли кто сейчас сделать сани? Столярная часть этой работы несложная. Сделать загиб «головешки» не трудно для знающего азы столярного дела, но связать сани оплеткой — не думаю, что с первого раза получится. Но возможно. А вот сделать решетку, сплести корзину, лапти… Сани были крайне нужны в любом домашнем хозяйстве. В поселке мастера по их изготовлению были уважаемыми людьми. Одни делали маленькие санки, для домашних нужд, а у кого домашняя мастерская была больших размеров, те делали сани конные. Вывоз сена из лесу в зимнее время был исключительно гужевым. Другие мастера делали кошевки — для праздничного выезда. Они покрывались изнутри толстой материей, а деревянные части кошевки красились черной краской. Делалось все добротно и красиво. Сделать такие сани и сплести решетку мог лет 20 назад мой сосед Андрей Федорович Туркеев. Ремесло он знал отменно, и изделия из-под его рук выходили игрушечно-красивыми. Ремесло изготовления решеток пользовалось большим спросом в поселке. Мне запомнились три вида — большие решетки, в которых вывозили снег со двора, поменьше — для белья, возить их на пруд полоскать, и совсем маленькие, просто игрушечные. Плелись решетки из черемухи, из прямых годовалых побегов, которые расщеплялись наполовину вдоль. Высохшая решетка была легкой и упругой и служила долго.
Записал Юрий Андреевич Лавринов
Кузнечное дело
Михаил Иосифович Грачев
Родился 5 сентября 1915 года в деревне Юровка Курганской области в многодетной крестьянской семье. Закончил 4 класса начальной школы. Учиться дальше родители не отпустили, потому что был старшим ребенком в семье, и надо было помогать пахать. Когда началась Великая Отечественная война, ушел на фронт. Имел множество наград.
В поселок Уфимка приехал в 1951 году. Работал плотником на строительстве 10-ти квартирных бараков. Работал трактористом на заготовке древесины, был переведен помощником машиниста паровоза. Позднее был переведен на должность молотобойца, а с 1960 года работал кузнецом ручной ковки. Жили скромно, имели свое хозяйство, любая работа в руках спорилась.
Умели прясть, вязать, шить, скорняжничать, катали валенки, не было такого человека в поселке, который бы не обращался к нему за помощью. В леспромхозе рабочим давали спецовку (спецодежду для работы в лесу). Валенки машинной катки, которые после намокания становились маленькими, надо было «разбить», а кому доставались слишком большого размера валенки, нужно было сделать меньшего размера — «посадить».
Будучи пенсионером Михаил Иосифович занимался пчеловодством, ремонтировал часы и всю домашнюю технику. Выписывал и читал газету «Труд». Был интересным собеседником. Активно участвовал в жизни поселка, неоднократно избирался депутатом в поселковый совет.
Беседу с дочерью Валентиной Михайловной Грачевой записала Валима Вильевна Шагаева
Николай Абрамович Филиппов
В Нижнем Уфалее на улице Культуры, 129, на берегу пруда стоит небольшой домик. Десятки лет перед окнами его полыхают утренние зори. Сквозь дымку тумана пробиваются первые лучи солнца. Когда-то в доме этом жила большая и дружная семья Филипповых. На кухне домика в те далёкие времена, ещё до семнадцатого года, стояла русская печь с полатями, был стол с длинной лавкой, да деревянный залавок возле шестка. Переднюю комнату украшали самодельная кровать из дерева, белый дощатый, мытый с песком пол и красные герани на подоконнике.
Анфиса Степановна сновала по дому, растила детей, воспитывала их. Отец большого семейства (десять детей), Николай Абрамович, был хорошим кузнецом. Со всей округи водили к нему подковывать лошадей. Кузница находилась возле дома, на берегу пруда. Работал он и на лесозаготовах, а позднее поступил на завод.
Николай Абрамович был очень способным человеком, многому научился сам, сам же постиг азы грамоты, стал писать и читать. На заводе работал машинистом подстанции. Вёл дневники, куда заносил записи обо всех событиях не только в своей семье, но и в посёлке. Так сохранилась его запись от 16 мая 1905 года: «Поступил в машинисты». В короткие свободные часы ловил рыбу, охотился, занимался домашними делами».
Из публикации «Филипповы» в газете «Уфалейский рабочий»
Шорничество
Александр Максимович Калинин
Родился 6 марта 1908 года. Всю жизнь прожил в Нижнем Уфалее. Работал в торговле, заведовал конным двором в артели «Трудовик». Хорошо играл на гармони, был веселым, общительным человеком, несмотря на то, что был инвалидом с детства.
Владел умением изготавливать всю упряжь для лошадей — был прекрасным шорником. С заказами к нему приезжали из многих деревень Нязепетровского района. Был и обувщиком, мог сшить кожаные сапоги, башмаки. ( В войну другой обуви купить и раздобыть было невозможно.) Последние годы перед пенсией работал кочегаром в мебельном цехе поселка. Ушел из жизни 5 марта 1996 года.
Записала Александра Александровна Сонина
Пчеловодство
Юрий Николаевич Филиппов
(…)
Владимир Артемов
(…)
Столярное дело
Николай Александрович Естишин
Родился в селе Крыловка Пензенской области в 1951 году, но всю сознательную жизнь прожил в Уфалее. Семья приехала для работы на Тахту, потом переехали в Уфимку. Отец был пчеловодом, но его увлечение не увлекло Николая. А вот дед был шорником: мастерил упряжь для лошадей, делал сани, оглобли, гнул дуги, вся мебель в его доме была сделана его руками и выглядела сказочно красиво. Работа с деревом привлекла Николая Александровича с детства. Работать он начал во вспомогательной школе, начальной обработке древесины научил Василий Николаевич Мыжевских. Потом он многое освоил сам, освоил кудринскую резьбу, стал настоящим мастером по обработке дерева.
Записала О. В. Фокина
Юрий Андреевич Лавринов
(…)
Валяние обуви
Виктор Николаевич Калмыков
Родился в 1958 году. Родители — Николай Гимадеевич и Галина Филимоновна — жили в деревне Аптряково. В деревне родились старшие дети. В 1954 году семья переехала в поселок Нижний Уфалей. Катал валенки отец Николай Гимадеевич. Виктор еще мальчишкой наблюдал за его работой, помогал ему, так незаметно для себя и освоил мастерство пимоката.
Петр Александрович Миронов
(…)
Составила О. В. Фокина, Дом культуры поселка Нижний Уфалей
Конкурс «Малые города — удивительные достопримечательности»
